Conjunto de todos los compromisos compartidos por una comunidad de científicos, cuyo núcleo central se acepta sin cuestionar y que suministra la base y modelo para resolver problemas y avanzar en el conocimiento.
Es el sistema filosófico de quienes creen que la totalidad del universo es el único Dios. El universo, la naturaleza y la deidad que los monoteístas llaman Dios son lo mismo o equivalentes.
La palabra ousía, concepto muy utilizado por Aristóteles, fue traducida por los romanos como sustancia (lo sub-estante, lo que subyace, lo que sostiene). También se ha traducido también como entidad.
Parte de la metafísica que estudia el ser en general y sus propiedades, incidiendo en los aspectos trascendentes. En ciencias de la comunicación y en inteligencia artificial, red o sistema de datos que define las relaciones existentes entre los conceptos de un dominio o área del conocimiento.
Orígen
Del griego ὄν, ὄντος (Ontos =Ser) y λόγος (Lógos=Razón, discurso)
Kant divide entre fenómeno (Pertenece a la intuición sensible) y noúmeno (no pertenece a una intuición sensible, sino a una intuición intelectual o suprasensible).
El fenómeno es la realidad tal como la conocemos, a partir de las formas a priori de la sensibilidad y del entendimiento aplicadas a las intuiciones empíricas, y se opone a lo que la realidad es “en sí misma”, al margen de nuestro modo de conocerla, a la que denomina “noúmeno”.
Orígen
Del griego νοούμενoν (noúmenon = lo pensado o lo que se pretende decir).
La intuición se entiende como el conocimiento directo e inmediato, sin intervención de la deducción o la razón, siendo considerado como evidente.
Para Platón la “episteme” se consigue utilizando la “noesis” (la intuición en su Teoría de las Ideas).
Para Aristóteles, la “noesis” es la capacidad de la razón de intuir de forma inmediata el conocimiento (por tanto inmediata y concreta, fuera de las ideas).
Para Husserl la “noesis” es la experiencia vivida en conjunto, desde un punto de vista subjetivo, es decir, el conjunto de actos de comprensión enfocados sobre el objeto de la experiencia, como la percepción, la imaginación o el recuerdo.
(i) Doctrina que concibe todo lo real como un ser único, con diferencias no irreductibles, sólo graduales, entre sus manifestaciones; las diferencias pueden parecer irreductibles, en todo caso, por la limitación de nuestro conocimiento.
(ii) Monismo filosófico: el universo está constituido por una única sustancia (arjé), causa o sustancia primaria. Movimientos monistas:
Materialistas (materia, big bang), desde Demócrito a Marx y el Conductismo y Reducionistas Fisicalistas.
Idealistas (Espíritu) de Hegel y Berkeley (todo lo que existe es lo percibido por la mente), Sininozistas (Sólo hay una sustancia dividida en extensión y pensamiento por lo que mente y alma son lo mismo, Panteístas (Dios).
La advaita, que afirma la unidad entre las almas (atman) y la divinidad (Brahman), postula que la conciencia cósmica en la que existe esta unidad sería el “verdadero sustrato” de todo.
Para los antiguos filósofos hindúes, lo observado por los sentidos y las relaciones de causalidad son una ilusión; solo hay una realidad: Brahman. Por tanto, Brahman será esa causa primera que explica el resto del universo.
Método basado en la lógica (axiomas, premisas e inferencias).
Definición
Es un argumento donde la conclusión se infiere necesariamente de las premisas. Una deducción es una secuencia finita de fórmulas, de las cuales la última es designada como la conclusión (la conclusión de la deducción), y todas las fórmulas en la secuencia son, o bien axiomas, o bien premisas, o bien inferencias.